Genius and the Spirit of Transgression -- Symbols of the Morally Bad -- Evil and the Sublime -- Wicked Spectators. "How do we perceive evil? How do we represent evil? In Transgression and the Aesthetics of Evil, Taran Kang examines the entanglements of aesthetics and morality. …
How do we perceive evil? How do we represent evil? In Transgression and the Aesthetics of Evil, Taran Kang examines the entanglements of aesthetics and morality. Investigating conceptions and images of evil, Kang identifies a fateful moment of transformation in the eighteenth ce…
"How do we perceive evil? How do we represent evil? In Transgression and the Aesthetics of Evil, Taran Kang examines the entanglements of aesthetics and morality. Investigating conceptions and images of evil, Kang identifies a fateful moment of transformation in the eighteenth c…
"How do we perceive evil? How do we represent evil? In Transgression and the Aesthetics of Evil, Taran Kang examines the entanglements of aesthetics and morality. Investigating conceptions and images of evil, Kang identifies a fateful moment of transformation in the eighteenth c…
Modern Aesthetics
This three volume set is a comprehensive account of the development of European aesthetics from the time of the ancient Greeks to the 1700s. This last volume covers 1400-1700.
This three volume set is a comprehensive account of the development of European aesthetics from the time of the ancient Greeks to the 1700s. This second volume focuses on eastern and western aesthetics in the Middle Ages.
The Continental Aesthetics Reader
"The Continental Aesthetics Reader brings together classic and contemporary writings on art and aesthetics from the major figures in continental thought. The second edition is clearly divided into seven sections: Nineteenth-Century German AestheticsPhenomenology and Hermeneutics…
Künstlerisches und ästhetisches Handeln führt nicht nur zu bestimmten Werken, wie etwa den Kunstwerken, sondern kann auch selbst Wissen produzieren und weitergeben. Im europäischen Kanon des Wissens und der Wissenschaften sind ästhetische Praktiken aus dem Blick geraten. Um die …
Seit der Klassik und Winckelmanns wirkmächtigen Studien zur Kunstgeschichte bilden die drei Topoi "Griechische Antike", "Kunst" und "Freiheit" eine imaginäre Einheit, die geradezu divinatorische Züge annehmen konnte und ein Modell des klassisch inspirierten Kulturstaates zu begr…
Seit der Klassik und Winckelmanns wirkmächtigen Studien zur Kunstgeschichte bilden die drei Topoi "Griechische Antike", "Kunst" und "Freiheit" eine imaginäre Einheit, die geradezu divinatorische Züge annehmen konnte und ein Modell des klassisch inspirierten Kulturstaates zu begr…
Seit der Klassik und Winckelmanns wirkmächtigen Studien zur Kunstgeschichte bilden die drei Topoi "Griechische Antike", "Kunst" und "Freiheit" eine imaginäre Einheit, die geradezu divinatorische Züge annehmen konnte und ein Modell des klassisch inspirierten Kulturstaates zu begr…
